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正文 第三十七章 倭国出兵
    日本皇极四年六月十二日,日本权臣苏我入鹿被皇室后代中大兄设计,死于乱刀之下,苏我氏的其它族人,则杀的杀,逃的逃,降的降,从此一瘸不振!这一战,彻底结束了苏我氏家族把持日本朝政几百年的历史。这中大兄除乱有功,按照当时的情势,当时的皇极天皇经过这次打击后,无心再留恋皇位,想皇位禅让给中大兄。但是中大兄的智囊藤原镰足,向中大兄献计,让他此时不要躁进,所谓谦受益,满招损。于是日本皇室公推由御弟轻太子继承天皇,是为孝德天皇,册封中大兄为皇太子,作为下一任天皇的继承人。

    这次政变的主谋是藤原镰足,论功劳他是最大的。本来应该由他来担任宰相一职,但藤原镰足再三不肯,屈居了内臣之职,地位在左右大臣之下。因为这个职位,他可以更容易地推行各种改革计划。藤原镰足仿照唐朝的制度,把以往日本的朝廷组织改变了,以后再也不用大连等名称。然后取年号,以往的日本君王仅有溢法,现在他为孝德天皇订立了年号,名叫“大化。”

    随后在行政上,取消了各地豪族的封建割据,取普天之下莫非王土的精神,将全国的土地收归天皇所有。将全国的土地划国划郡,国设国司,郡设郡司,都由天皇指派。这一切都完成之后,开始在日本国内整理户口,再根据户口来分授田地。

    最后按照唐朝的贞观之治的办法,日本也实行了租、庸、调的制度,这样一来,老百姓纳税服役的义务有了明确的规定,不再像以前那样,朝廷和地方上的豪族们想怎么样就怎么样了。老百姓的权益得到了保证,生产的积极性大为提高了,一时之间日本的国力迅速地增强了。

    藤原镰足的这些制度,都是仿照唐朝的各项制度而来的,完全抄袭了唐朝的治国之策,但在日本是新政,于是日本的史官们在史册上,屁颠屁颠地将这次改革称之为“大化革新。”就像将汉字改变了一点点,就称为日文一般,明明是抄袭别人的,却把发明权和所有权归到了自己头上。藤原镰足的这些制度推行之后,不仅日本的国力上升了,而且日本从此也脱离了部落社会,进入了一个有组织的国家体系。这一切,都是仿照唐朝制度的功劳,都是日本留唐学生从唐朝历年所学而来的结晶!

    不管在哪里,任何新政都会受到旧有势力的抵触,各地的豪族们,尤其是苏我氏家族的残余,对新政很不自在,伺机蠢蠢欲动,想要推翻中大兄把持的朝政。在这里面,苏我石川的声望最高,是以各地的势力都以他为首。苏我石川是中大兄的老丈人,在上次中大兄行刺苏我入鹿的时候作了内应,自以为对国家有功,可以永享福贵了,却没有想到中大兄得知他们的动向后,毫不犹豫地向他举起了屠刀。

    当中大兄的御林军包围苏我石川的家族后,苏我石川放弃了抵抗,带著他的妻儿老小一共八个人,在佛殿里面自杀了,经此一役,苏我氏家族完全凋谢了。苏我石川的女儿,中大兄的妃子伤心过度,也呕血而死,而这时中大兄才二十五岁,失去了娇妻也是不胜哀痛。

    悲哀之地当然不想久留,中大兄不顾孝德天皇的反对,不顾一切地带著母亲皇极上皇和文武百官,把首都搬回大和去了。最奇怪的是,孝德天皇的皇后间人也丢下了丈夫,跟著哥哥中大兄回大和去了。孝德天皇本来有一个皇后名叫阿倍,可惜死得太早了,皇极天皇因为可怜弟弟无人照料,当时就将自己的女儿间人许配给了他。

    那时的孝德天皇已经五十多岁了,身体又一直体弱多病,老夫少妻的,难得有一次圆房的机会。偏偏中大兄现在死了老婆,作为妹妹的间人自然也要来安慰一番,中大兄二十五岁正是血气方刚的年龄,一来二去的,这两人又重蹈了日本皇室常有的覆辙,干柴遇上烈火,悄悄地私通起来。这间人皇后自然要抛弃糟老头子,而跑去跟随难分难舍的哥哥了。现在大家闲暇时看A片,总觉得倭国人太过淫荡,其实古以有之,一千多年发展下来,何况今人乎!所谓上梁不正,下自歪也,古今中外,均同此理。

    只可惜了堂堂的孝德天皇,连个老婆都留不住,这老头子自然是悲伤之极,竟然作了一首小诗,来表达自己的哀伤。小子摘录如下,大意就是:为汝营美厩,为制金络头;吁嗟吾爱驹,一朝随人走。孝德天皇将自己的老婆比作马,虽是戏言却也十分贴切,你想一想,既然是马,当然是有能力者都可以来骑骑了,只要把那马骑顺了,骑舒服了,那马还会再认你这个年老体弱的主人么?

    孝德天皇孤苦伶仃地守在宫殿里,不久就旧病复发,往西方的极乐世界而去了。孝德天皇死了,理应由皇太子中大兄继位了,但他却推掉了。因为中大兄与妹妹私通,不能把老皇的皇后再册封为自己的皇后,所以又把母亲搬了出来做天皇。中大兄的母亲以前她也当过天皇,但她都是六十多岁的老太婆了,这次重登大宝,自然只能任由儿子摆布了。于是日本历史上又开创了新花样,名为天皇重祚,意为天皇重登大宝也。但不再恢复皇极的旧称,改为齐明天皇。

    当年的日本,由皇太子中大兄掌政,天皇又是自己的母亲,因为他平定了日本多次内乱,更是红得发紫,为所欲为。另外一方面,中大兄的运气也特别的好,他所派遣的部将阿倍比罗夫,在倭岛上东征西讨,所向必克。中大兄自以为倭国武力强大了,可以开疆拓土了,对于朝鲜半岛上的土地,日本人一直抱有窥觎之心。

    而百济国一直又与日本交好,日本的佛教文化,大都传自百济国,日本的飞鸟川,有一个支流就取名为百济川,百济川边有百济寺,百济寺边上又有百济村,专门安置从百济过来的技工。扶余丰虽然在日本作人质,日本人对他还是比较友善的,并没有吃什么苦头。

    现在倭国实力大增,中大兄一直在想找个什么借口,重上朝鲜半岛,好把日本在任那府地盘夺回来。也就在这个时候,浮屠道琛的信使到来了。他们向中大兄献上了偷袭时俘虏的唐朝士兵,请求倭国将扶余丰璋王子送还百济,同时派兵进入百济,共同打退留守的唐朝军队,只要到时唐朝军队一退,那么他们再给联军消灭新罗,一起瓜分新罗的土地!

    “哈哈,老子刚刚想睡觉,你们就送个枕头过来!”看著浮屠道琛的信使和大批被俘的唐军,中大兄不由得心花怒放。这些唐兵也不过如此嘛,连百济人都能俘虏几百人,咱们日本大军一路杀过去,心然能杀个痛快。“尔等先且退下,待廷议后,本王再回复你们。”中大兄对浮屠道琛派去的使者道。

    倭国的廷议上,在听说了浮屠道琛都能俘虏几百人唐兵后,所有的武将们都跃跃欲试,一个个信誓旦旦地叫嚣著擦拳摩掌,准备与大唐军队一较高下。于是廷议很快就决定了,倭国将百济王子送回去,同时派大军上朝鲜半岛,与留守在半岛上的大唐军队一战,把唐军打败后,再顺势和百济国吞并新罗的土地。

    中大兄派遣倭将狄井槟榔和朴市田来津等人,率领5000余人护送扶余丰璋返回百济国,顺便还向百济的复辟势力提供了一些物资,以帮助百济人向大唐留守军进攻。倭国人的五千大军,浩浩荡荡地渡海穿过了对马海峡,向百济的西部边境而来!

    而在百济的都城,鬼室福信得知王子丰璋快要回国后,不由得大为恼怒,同时加大了向都城进攻的力度。其它的百济叛军,也顺势加入了大唐留守军的反攻之中。一时之间,朝鲜半岛上风云密布,大唐留守军的情势岌岌可危!

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